第二，丹书铁券不再是“丹书”，改为“金书”；铁券上的字，逐渐变成了“镶金”。
所以，隋代之后，丹书铁券已经变成了“金书铁券”。如此，后来才有了“免死金牌”的说法。
不过，丹书铁券这个称呼，已经成为固定用法了，称呼“金书铁券”为丹书铁券，字面上虽然不对，但也不是错。
而唐代延续了隋代的做法，同时，免死次数也在不断增加。
在唐代之前到唐初，免死次数一般是三次以下，比如这残片上的“恕二死”。而到了唐代后期，九次都有了，而且有的子孙也能跟着免死。
宋代依然有丹书铁券。比如《水浒传》虽然是小说，但里面所说柴家后人有丹书铁券，也是史实。赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手里得了皇权，出于种种考虑，确实下旨赐给了柴家丹书铁券。
明代的丹书铁券制度，那就更加完善了，朱元璋将其“法制化”，明确了颁授对象和不同铁券的等级。
明代的丹书铁券还有个显著特点是，有一种死罪是不能免的，那就是“谋逆”。
综合种种，这一个长铁块，如果真是丹书铁券的残片，那么肯定是隋代之后的。
再结合类似唐楷的字体和金字表达的内容，则更像是唐初。
目前，华夏现存的历史最早的丹书铁券文物，是“钱镠金书铁券”，是在唐乾宁四年、唐昭宗李晔赐给吴越王钱镠的。如今收藏在国家博物馆。
“钱镠金书铁券”是唐末的；如果这个长铁块为真，那就比它早得多。
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