禅月大师就是贯休。而阿氏多尊者，就是画中的长眉罗汉。
这幅长眉罗汉，有典型的“胡貌梵像”的特征，的确是贯休的风格。而且，从麻布的种种特征来看，年份也有可能到唐末。
贯休是唐末有名的画僧，最擅长画的就是罗汉像；独树一帜，风格鲜明，在华夏绘画史上声誉极高。
贯休的人生经历了唐末到前蜀，入蜀后，被封为“禅月大师”。所以贯休所绘的罗汉像，又被称为“禅月式罗汉像”。
只是，目前贯休的传世作品，如凤毛麟角。
华夏有一张，当时经过了反复的复杂的鉴定才确定为贯休的真迹。倭国也有一张，但却存在是宋代摹本的疑问。
这一幅，到底是不是真迹呢？
从题款来看，有人已经鉴定过了。
云门僧、悔迟、洪绶，那就是享誉明末的大画家陈洪绶。
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