过去的很多道人也有这种体验，他们可能结不了丹，可能修不成阳神，但他们都有过这种体验，都曾经有过跟大自然合二为一、身心皆忘的瞬间。
有些人不贪恋红尘中的娱乐，醉心于修道，就是因为这种状态太美妙了，比红尘中的任何享受都更加美妙。
所以，人如果觉得累了，不妨给自己的心放放假，把所有事情都忘了，在一种没有执着的状态中静坐一下，两刻钟，半时辰也行，不要求什么结果和觉受。
人也不要因为听说了这种体验，就有意的去寻找这种体验。如果人有造作心的话，是进不去的。
哪怕在做事的时候，人也要训练自己，让自己进入虚静的状态，不执着过程，也不执着结果，一边专注地做，一边观察万物的变化。
永远不要被纷繁的现象和变化卷进去，永远不要迷失，永远不要渴望什么不变，也不要害怕什么会变，因为人渴望也好，害怕也好，该变的时候，它都一定会变。
人执着不了，不如让自己安住在虚静之中，享受生命最美好的礼物。
像太上老君一样，将一切都看得清清楚楚，但永远不被搅进去，永远这么淡淡地活着。
心静下来，淡淡地活着，人的气就会调和，就会清净，这时，人就会出现“道貌”。
现在，人们一说“道貌岸然”，就是在讽刺别人，但是在过去，道貌是一个很好的词，就像静思万物，是一种很好的状态一样。
所谓的道貌，是人修到一定程度了，身上已经没有红尘的浊气，有一种超凡之气，很多修道老人身上都有道貌。
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