一日后，悯忠寺中，夏国濮王李仁忠见到了世子李仁爱。
不对。
“李仁爱”已经没了。
早在一个月前，夏国世子李仁爱就在悯忠寺剃度为僧，法号“真鉴”。
木鱼声中，真鉴边诵经边听完了自己俗家堂兄李仁忠的苦口劝解。
然后，其人所有对故国对眷念，对父子亲情的舍弃，全部化为一句响亮且毫无感情的佛号——“阿弥陀佛”。
招惹了不该招惹的存在，李仁爱可以躲进佛寺之中，做个四大皆空六根清净的方外之人，李仁忠等人却不得不面对即将到来的灭顶之灾。
除了高丽和夏国，金国与日本的形势也很不好。
在白河法皇贞仁的支持下，北面武士与藤原氏为代表的旧贵族经过多年对抗，已经逐渐成长为一股半独立的政治势力。
不断壮大的北面武士需要更多的政治资源，搬起石头砸自己脚的贞仁无法满足，只能求宗主国出面调节，代价则是允许大同驻军九州岛。
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